ألله وطبيعتِهِ

 هناك سؤال إذا طرحناه يجلب ألكثير من التساؤلات وعلامات ألإستفهام مع ألإستغراب وألإستهجان ثم بعد ألمداولات وألنقاشات وألتفكير وألبحث ألطويل تأتي ألإجابات عليه مختلِفة. ألأغلبية يجيب على سؤالي هذا: نعم … نعم …. نعم ….بكل تأكيد !!!!. ولكن ألبعض ألقليل جدَّاً يبحث في أسفار ألكتاب ألمقدَّس عن إجابة فيقول مجيباً : لا !!!.

 بعد هذه ألمقدمة نطرح سؤالنا هذا(موضوع ألنقاش). هل يستطيع ألله أن يفعل أيُّ شئ؟؟؟وكل شيء؟؟؟

 جوابي على هذا ألسؤال: لا ..لا يستطيع ألله(له كل ألمجد) أن يفعل كل شئ.

لا تتعجب أخي ألقارئ فإنَّ ألله لا يفعل أشياء مضادة لطبيعتِهِ ألمقدَّسة .وبالتحديد ألأشياء ألأتية معطياً معها ألدليل(على ما أقول)من ألأسفار ألمقدَّسة تاركاً ألباب مفتوح لكل إضافة أو سؤال أو تصحيح

 في سفر ألعدد19:23)[ليس ألله إنساناً فيكذب, ولا هو إبن آدم فيندم, هل يقول ولا يفعل, أو يَعِد ولا يفي]. فألله(له كل ألمجد)لايستطيع أنيكذب ولا يندم ولا يخلف وعداً.

 في سفر صموئيل ألأول29:15)[فإنَّ قوة إسرائيل(يهوه)لا يكذب ولا يندم وليس هو إنساناً حتى يُغيِّر رأيَهُ]. يؤكِّد ألكتاب ألمقدس هنا إن ألله لا يغيِّر رأيِهِ ولا يكذب ولا يندم. 

-في سفر ملاخي6:3)[فأني أنا ألرب لا أتغيّر, لذلك أنتم أيضاً لم تفنوا يا أبناء يعقوب]. هنا يؤكِّد ألرب إنَّ من طبيعتِهِ أنَّهُ لا يتغيَّر أي لا يفعل أيُّ شئ مخالف لطبيعتِهِ ألمُقدَّسة ولأنَّهُ منبع ومصدر ألرحمة فإنَّهُ يرحم ألبشر ألخطاة ويغفر لهم إذا رجعوا إليهِ وتابوا وهذا ألتغيير ليس ضد طبيعتِهِ لأنَّهُ يتصرَّف حسب طبيعتِهِ ألتي هي مصدر ألرحمة وألغفران وألمحبَّة.

في(2-تيموثاوس13:2)[إن تخلينا عن أمانتنا فهو يبقى على أمانتهِ. إذ لا يمكن أن يتنكَّر لذاتِهِ]. ألله(له كل ألمجد)أميناً ولا يتغيِّر أو يتخلى عن أمانتِهِ لأنَّ طبيعتِهِ مصدر ألأمانة ولا يخلِفُ وعداً أبداً لأنَّهُ وببساطة لا يستطيع أن يفعل شيئاً مضادَّاً لطبيعتِ

- في ألرسالة إلى العبرانيين17:6-18)[ولذلك لمَّا أراد ألله أن يؤكِّد بصورة قاطِعة  لوارثي وَعدِهِ, أنَّ قرارهِ لا يتغيَّر أبداً, ثبَّتَهُ بالقسم. فإستناداً إلى وعد ألله وقَسَمِهِ وهما أمران لا يتغيَّران ويستحيل أن يكذب ألله فيهما. نحصل على تشجيعٌ قويٌّ بعدما إلتجأنا إلى ألتمسُّك بالرجاء ألموضوع أمامنا].فهنا يؤكِّد بولس ألرسول إنَّ ألله لا يُغيِّر من طبيعتِهِ ويستحيل أن يكذب فلا يستطيع ألرب أن يحنِث بقَسَمِهِ ويكون كاذِباً(حاشا لله). فوعودِهِ صادقة محل ثِقة دائِماً ولا تتغير لأنَّهُ لا يستطيع أن يُغيِّر من طبيعتِهِ ألمقدسة.

في رسالة يعقوب13:1, 17)[وإذا تعرَّض أحد لتجربة ما, فلا يقُل “إنَّ ألله يُجرِّبُني!” ذلك لأنَّ ألله لا يُمكن أن يُجرِّبهُ ألشر. وهو لا يُجرِّب بِهِ أحَّد.....إنَّ كل عطيّة صالِحة وهِبة كامِلة إنَّما تنزل من فوق, من لدن أبي ألأنوار ألذي ليس فيهِ تحوُّلٌ ولا ظِلٌ لأنَّهُ لا يدور]. ألله(لهُ كل ألشكر وألمجد وألتسبيح) لا يُجرِّب أحَّداً بألشر ولا يسمح لأحَّد أن يُجرِّبَهُ بألشر فلا يستطيع أي إنسان أن يقول إنَّ ألله يُجرِّبُني ولكنَّهُ له ألقدرة ألكاملة وألسيطرة  على ألمُجرِّب(إبليس), وكل شئ في ألتجربة يدور بإرادتهِ وتحت سيطرتِهِ ألكاملة. 

لذلك عَلَّمَنا ألرب يسوع ألمسيح أن نُصلِّي لله ألآب[ولا تُدخِلنا في ألتجربة](إنظر أيضاً سفر ألملوك ألثاني20:22-22).

ألخلاصة:في سفر ألعدد18:14)نقرأ صفات فريدة لله هي[ألرب طويل ألأناة, وافر ألرحمة, يغفر ألذنوب وألسيئة ولكنَّهُ لا يُبريء بل يفتقد ذنب ألآباء في ألأبناء إلى ألجيل ألثالث وألرابع]. وفي مزمور داود 5:36-6)[يا رب إنَّ رحمتك في ألسماوات وأمانتِكَ تبلغ ألغيوم, عدلك ثابت مثل ألجبال ألشامخة, وأحكامك كالغور ألسحيق.....].

 فنرى في هذين ألعددين صفات عديدة للرب ألإله وهي إنَّهُ عادل مُحِب أمين حكيم ومحبتِهِ أعظم من ألسماوات وأمانتِهِ ترتفع فوق ألسحاب وعدلِهِ في صلابة ألجِبال وأحكامِهِ مملوءة بألحِكمة. وهو يحبنا ويحمينا ويدين ألشر وعنايتهُ لنا تمتد إلى ألأبد.آمين.

 فلنرفع ألبركة وألإجلال وألمجد وألقوة وألسلطة لله ألآب وألإبن وألروح ألقدس.ألإله ألواحد                                          

 آمين

MEETING WITH GOD IN THE MORNING

MEETING WITH GOD IN THE MORNING
Here are steps to strengthen an exciting, meaningful daily relationship
with the Lord hoping they will help your desire to (walk with God):
1-Set aside time in the morning :
If you don't begin the day with God having a specific time to get out of bed and pray(the devil and daily affairs will keep away from God the whole day)Do that for 15-30 minuets and don't be distressed, God make up the lost time for you. Really He will.
2-Pray before you get out of bed :
Pray for 5-10 minutes to God to help you through the day, to do His will and keep you focus on Him and His paths.
3-Read a chapter of the Bible :
When you have a daily plan to read the Bible, start in the morning by reading a chapter, then ask yourself:1-What does this passage teach me about God?2-Is there a promise I must believe?
3-Is there a commend I must obey?.
4-Pray Scripture :
Choose a familiar passage, maybe Psalm23, insert your or a family member's or friend's name in it, and you can pray from the epistles of Paul(Rom.8:31-39)(Col.1:9-14)(Eph.1:15-23/3:14-21) for your children or grandchildren, and you can turn any passage in the Bible to a prayer. For example you can pray Eph.(Chapters 4/5/6) for your family and church for few weeks and you will see that your will never be the same and boring and will be perfectly in line with God' will. Remember that first aim of doing all this (morning prayer)is to enjoy God's presence(relationship).But that can't happen overnight it comes by developing a daily walk with God and with the time goes by you will discover and feel His presence throughout the whole day and,what could possible be better than that?.

7 CHANGES YOU SEE IN CHRIST' FOLLOWERS

7 CHANGES YOU SEE IN CHRIST' FOLLOWERS
(2 Corinthians5:17)[If anyone is in Christ, he is anew creation. The old has gone, the new has come]. When a person comes close the Christ you will see changes of faith in his life. Something different in that person. The true Christian is not a Christian have these characters:
1- Goes to church every Sunday(even it's necessary).
2- Does not curse (even you shouldn't).
3- Does not smoke or drink (better not).
4- Dose not cut people off in traffic(even it's illegal).
5- Gives money to Charity …........and more of these.
But the person who is following Christ will :
1- Love Christ: 1John 4:19)[We love Him because He first loved us].
2-Hate Sin : Romans 12:9)[Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good].
3- Pray : Turn all his worries into prayers. Philippians 4:6-7)[Do not be anxious about anything. But in everything by prayer and petition, with thanksgiving, present your request to God which surpasses all understanding will guard your hearts and minds through Christ Jesus ]. 4- Read and apply the teaching of the Bible : James 1:22)[Do not merely listen to the word, and so deceive yourselves, Do what it says].
5- Turn from the works of the flesh : Galatians 5:19-21)[The acts of the sinful nature are obvious: Sexual immorality, impurity, debauchery, idolatry, and witchcraft. Hatred, discord, jealousy, fits of rage, selfish ambition, dissensions, factions, and envy, drunkenness, orgies, and the like, I warn you as I did before, that those who live like this will not inherit the kingdom of God ].
6- Produce the fruits of the Spirit : Galatians 5:22-23)[But the fruit of the Spirit is love, joy, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control, against such things there is no law].
7- Live by Faith : Galatians 2:20)[I have been crucified with Christ and I no longer live, but Christ live in me, the life I live in the body, I live by faith in the Son of God, who loved me and gave Himself for me].
Because we have been crucified with Christ, we have also been raised with Him(Romans 6:5). We have been reconciled with God(2Coronthians 5:19) and are free to grow into Christ's likeness (Romans8:29) and in our daily life we have Christ's resurrection power as we continue to fight sin(Ephesians 1: 19-20) . We are no longer alone, for Christ lives in us. He is our power for living and our hope for the future(Collisions 1:27).

أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟ ألسؤال ألثالث

 أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟
ألسؤال ألثالث
إلى إخواني ألأحِباء ألمؤمنين من أعضاء ألكنيسة ألمُقدَّسة(جسد ربنا وإلهنا وملكنا ومخلِّصنا يسوع ألمسيح إبن ألله ألإقنوم ألثاني من ألثالوث ألمقدس _ له كل ألمجد . آمين)أكتُب هذهِ ألأسئِلة موجَّهة إلى زُمرة الكذب وألتضليل وألهرطقة من شهود يهوه(وألرب يهوه بريء منهم إلى ألأبد).
هذهِ ألأسئلة تبيِّن تحريفهم لكلام ألحق في ألكتاب ألمقدَّس لكي نُري أبناء كنيسة ألرب الحقائق كما هي  لكي لا يتركوا كنيسة ألرب يسوع ألمسيح(كنيسة ألحق وألإنجيل ألصحيح وألثالوث ألأقدس وألمسيح ألله وألصليب ألمقدس وقيامة ألاموات)ولا ينساقوا وراء كفر وهرطقة شهود يهوه ألتي تقود للهلاك.
# شهود يهوه يعتقدون بأنَّ يسوع ألمسيح قبل ولادتِهِ من ألقديسة مارت مريم ألعذراء كان في ألسماء وكان هو نَفسَهُ رئيس ألملائِكة ميخائيل. وبعدَقيامتِهِ من ألأموات (قيامة روحية فقط بدون جسد ألذي إختفى من ألوجود ولا يعلم أحد أين ذهب غير شهود يهوه ألفطاحِل) قام مرة ثانية كرئيس ألملائكة ميخائيل وصعد للسماء وجلس من يمين ألله ألآب على عرشِهِ (حاشا ألله مما يدَّعون من هرطقة). ألسؤال لشهود يهوه يأتي كما يلي:كيف إذاً تفسرون ما يقولَهُ ألقديس ماربولس رسول ألأُمَم في رسالتهِ إلى ألعبرانيين 13:1)[فهل قال ألله مرَّة لأي واحِد من ألملائِكة ما قالَهُ للأبن: إجلس عن يميني حتى أجعل أعداؤكَ موطِئاً لقدميك؟]ويكمِّل ماربولس في ألعدد 14)[لا, فليس ألملائِكة إلاَّ أرواحاً خادمةً تُرسل لخدمة ألذين سيرثون ألخلاص ].
# كانت ألتعاليم ألكاذبة في بعض ألكنائِس ألأولى تنادي بأنَّهُ لا يمكِن ألإقتراب إلى ألله إلاَّ من  خلال ألملائِكة, فعوض عبادة ألله مباشرة إتجَّه إتباع هذه ألهرطقات إلى ألسجود للملائِكة(وقد وصلت هذه ألهرطقة إلى وقتنا ألحاضر وتبنَّى شهود يهوه هذهِ ألتعاليم ألكاذِبة ألتي يندِّد بها ألقديس ماربولس في رسالتهِ ألى ألعبرانيين ألمذكورة أعلاه.
وألكتاب ألمقدس(كلمة ألله ألحيَّة)يرفض رفضاً قاطِعاً عبادة ألناس للملائِكة, وهو مليء بالأدلَّة على ما نقول . إنظر سفر ألخروج5:20)[لاتسجد لَهُنَّ ولا تعبدهُنَّ(ألمخلوقات وألمنحوتات) , لأني أنا ألرب إلَهك, إلَهٌ غيورٌ.....] وإنظر(ألرسالة إلى كولوسي18:2)[لا يحرمكم أحدٌ من جائِزتكم بحملكم على ما يرغب فيهِ من إظهار ألتواضع والتعبُّد للملائِكة, داخِلاً في رؤى يتوهمَّها, وقد نَفَخَهُ باطِلاً ذِهنِهِ ألجَسَدي]. وإنظر أيضاً رؤيا يوحنا أللاهوتي 10:19)[ فجثوت عند قدميه(ألملاك) لأسجُد لَهُ, فقال لي: لا تفعل ذلك!! إنَّي عبدٌ لله مِثلك ومثل إخوتك ألمؤمنين ألذين لديهم ألشهادة ألمختصَّة بيسوع: لله أسجُد! ...]إنظر رؤيا 8:22-9)أيضاً
إن ألرب يسوع ألمسيح هو ألله , وهو وحدهُ ألمستحق لكل عبادة. لأنَّ ألملائِكة رُسُل ألله, خَلَقَهُم ألله ويخضعون لسلطانِهِ(ألرسالة إلى كولوسي 16:1)وهم يخدمون ألمؤمنين(ألرسالة إلى ألعبرانيين14:1) ويحرسون ألضعفاء(إنجيل متي10:18-11) وينشرون رسالة ألله (رؤيا يوحنا6:14-12) وينفِّذونَ قضاء ألله(أعمال ألرسل 1:12-23)(رؤيا يوحنا 1:20-3).
فلنسأل ألأن سؤالنا بطريقة أُخرى:
لماذا أيٌّ من كتبة ألأناجيل ألأربعة ألقديسين لم يذكر أبداً قيامة ألمسيح يسوع بألأسم (ميخائيل رئيس ألملائِكة)؟. في مزمور داود ألملك وألنبي 11:132)يقول[ قد أقسم ألرب لداود قسماً صادقاً لا يرجع عنهُ, من ثمرة بطنكِ أُقيم ملكاً على عرشَكَ] لذلك يقول مارلوقا ألرسول في أعمال ألرسل30:2) ناقلاً من ألمزمور أعلاه[لأنَّ داود كان نبيَّاً, وعارِفاً إنَّ ألله أقسَمَ لَهُ يميناً بأن يجيء ألمسيح من نِسلِهِ ويجلس على عَرشِهِ].
# فكيف يكون رئيس ألملائِكة ميخائيل(حسب إدعاء شهود يهوه)ثمرة بطن داود ومن نِسلِهِ وسوف يجلس على عرشِهِ ؟؟؟؟؟؟؟, هل هذا معقول؟؟؟؟؟؟
فكِفُّوا عن تضليل ألناس ألبسطاء ألمؤمنين ساحبينَهُم معكم إلى بحيرة ألنار وألكبريت في جهنم مع ألشيطان رئيسكم ورئيس هذا ألعالم.
ألمجد وألقوة وألملكوت لله ألآب وألإبن(يسوع ألمسيح) وألروح ألقدس .آمين 
     

أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟ / ألسؤال ألثاني

 أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟
ألسؤال ألثاني
هذهِ ألسلسلة من ألأسئِلة موجَّهة إلى شهود يهوه(وألأصح شهود آريوس ألذي عاش في ألقرن ألرابع وأنكَرَ إلوهيَّة ألمسيح). وذلك في محاولة مني لدق ناقوس ألخطر من تغلغُل هؤلاء ألنفر ألضال بين أبناء كنيسة ألرب يسوع ألمسيح(له كل ألمجد بلاهوتِهِ وناسوتِهِ معاً) محذِّراً إخواني ألمؤمنين بعدم ألإنسياق وراء ألتعاليم ألكاذِبة لهذهِ ألجماعة ألضالة ونبذِها من بيننا .
تقول جماعة شهود يهوه عن مجيء ألرب يسوع ألمسيح ألثاني إلى ألأرض : إنَّـهُ قد تَـمَّ فِعلاً وجاء ألرب يسوع ألمسيح إلى ألعالم عام 1914م في رجوع روحاني غير مرئي !!!!!!!!!!!!!.
ألسؤال يأتي كما يلي: كيف تستطيعون (يا شهود يهوه)أن تُفسِّروا ألعدد ألرابع  من ألإصحاح ألرابع عشر في سفر زكريا؟ وطابقوها بتعاليمكم ألمضلِّلة!!! [وتقف قدماه في ذلك أليوم على جبل ألزيتون ألممتد أمام أورشليم بإتِّجاة ألشرق …....]إلى آخِر ألعدد.
فمجئ ألرب ألثاني سيكون واضح وعلني ومرئي وكل حيٌّ سيبصرَهُ حيث إنَّ عودَتِهِ ستكون بنفس طريقة مغادرتِهِ.وإليكم ألأدلة:
1)في سفر حزقيال 23:11)[وإرتفع مَجد ألرب عن وسط ألمدينة ووقف على ألجبل شرقي ألمدينة]
حيث يُلمِّح نبي ألله حزقيال هنا إلى أنَّ ألرب سيعود بنفس ألطريقة ألتي فارقهم بها عند عودتهِ ثانية لإقامة ملكوتِهِ ألكامِل في إشغرة إلى رجوع ألرب يسوع ألمسيح(له كل ألمجد).
2)وأيضاً في سفر حزقيال1:43-4)[ثم أحضرني إلى ألباب ألمتجه نحو ألشرق. وإذا بمجد إله إسرائيل مُقبِل من ألشرق. وصوته كهدير تدفق مياه كثيرة, فأضاءت ألأرض من مجدهِ.وكانت ألرؤيا ألتي شاهدتها مماثلة للرؤيا ألتي تجلَّت لي عندما جاء ألرب لتدمير ألمدينة, وكالرؤى ألتي شاهدتها عند نهر خابور.فإنطرحتُ على وجهي, وعبر مجد ألرب إلى ألهيكل من ألباب ألمتَّجِه نحو طريق ألشرق,].
وهنا إشارة ثانية إلى عودة ألرب بمجدِهِ فوق جبل ألزيتون ألواقع شرقي أورشليم بنفس ألطريقة ألتي فارق ألأرض بها وهي إنَّ مجدِهِ سوف يعود من ألشرق أيضاً.
3)في متي30:24)يقول[وعندئذٍ تظهر آية إبن ألإنسان في ألسماء فتنتحِب قبائِل ألأرض كلها, ويرون إبن ألإنسان آتياً على سُحِب ألسماء بِقُدرةٍ ومَجدٍ عظيم].
في إشارة واضِحة إنَّ مجيئِهِ ألثاني لا يُمكِن أن يكونَ سِرَّاً وبصورة خفيَّة أو غير مرئيَّة(كما يدَّعون شهود إبليس!!!). حيث يقول مارمتي ألرسول ألإنجيلي إنَّ كل قبائِل ألأرض ستراه وتَنظُرَهُ وتنتحب. آمين
4)في أعمال ألرسل11:1)يكتب مارلوقا ألبشير[وقالا لهم(ألملاكان):أيُّها ألجليليون، لماذا تقفون ناظرين  إلى ألسماء ؟ إنَّ يسوع هذا ألذي إرتفع عنكم إلى ألسماء، سيعود منها مثلما رأيتموه منطلقاً إليها !].
أي إنَّهُ سيعود بصورة جسدية مرئية ليدين ألعالم ويملك على ألمسكونة وليسَ بصورة خفيِّة لا يعلم بِهِ أحَّد غير (ألأخوة ألفطاحِل من شهود يهوه!!!!!!!!!!!!!!)
# وأخيراً نذكُر ما كتب ألقدَّيس ماربولس رسول ألأُمم في رسالتِهِ ألأولى إلى أهل كورنثوس26:11)
حيث يقول[إذن كلما أكلتُم هذا ألخُبز (جسد ألرب يسوع ألمقدَّس) وشربتم هذهِ ألكأس(ألدم ألمقدس لربنايسوع ألمُخلِّص). تُعلِنون موت ألرب إلى أن يرجع]أي قصد بولس هنا هو أنَّهُ عندما يرجع ألرب يسوع ثانية لا تَعُد ألحاجة للقربان ألمُقدَّس . فإذا كان ألمسيح قد رجع عام 1914م (حسب قول شهود يهوه) فلماذا هم مستمرين على كسر ألخبز وشرب ألكأس إلى يومنا هذا(عمل ألقربان ألمقدَّس). ألا كان بألأحرى لَهُم أن يتوقفوا عن ذلك في سنة 1914م حسب وصية رسول ألأُمم ألقديس ماربولس.
# مجرد سؤال لن نحصل على إجابة لهُ أبداً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
ومع إستمرار تدفُق ألأسئلة بدون إجابات لها نؤكِّد بالدليل ألقاطع (ومن ألأسفار ألمقدَّسة) بطلان تعاليم وكفر وهرطقة جماعة شهود يهوه !!!!!! لنُظهر ونُعلِن للجميع إن يسوع ألمسيح رب ألأرباب وملك ألملوك لَـهُ ولأبيه وللروح ألقدس (ألإلَـه ألواحِد) كل ألمجد وألقوة وألملكوت إلى ألأبد . آمين .  

أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟ / ألسؤال ألأول

أسئِله تحتاج إجابة من شهود يهوه؟؟؟
ألسؤال ألأول

إلى أبناء كنيسة ألرب يسوع ألمسيح(لهُ كل ألمجد) أكتُب هذهِ ألسلسلة من ألأسئلة مع ألتعليق لأُبيِّن لإخوتي ضلالة وضياع وكفر من ينتمون إلى جماعة شهود يهوه(ألآريوسيون ألجدد_نسبة إلى آريوس ألذي عاش في ألقرن ألرابع ونادى بعدم ألوهية ألرب يسوع ألمسيح)ألذين كفروا ونادوا بتعاليم لاتَمُّتُ بصلة إلى ألرب يسوع وإنجيلِهِ وكتاب ألله ألمقدس لا من قريب ولا من بعيد.
فأنا هنا أطرح عليهُم سلسلة من ألأسئلة (تكون في حلقات)عسى أن يستطيعوا(ولن يستطيعوا أبداً)أن يجيبوا عليها.وهدفي ألرئيسي من هذهِ ألأسئِلة أن أُنبِّه أبناء كنيسة ألرب يسوع لهذهِ ألبُدعة ولا يَضِلُّوا وراء تعاليمهم ألتي لا أساس لها في ألكتاب ألمقدس لأنَّ هؤلاء نهايتهم جهنم وبحيرة ألنار والكبريت.
في يوحنا 19:2-21)[أجابهم يسوع:إهدموا هذا ألهيكل, وفي ثلاثة أيام أُقيمَهُ.فقالَ لَهُ أليهود: إقتضى بناء هذا ألهيكل ستة وأربعين عاماً, فهل تقيمَهُ أنتَ في ثلاثة أيام؟ ولكِنَّهُ كان يُشير إلى هيكل جَسَدِهِ].
ألسؤال يأتي كما يلي:كيف تستطيعون (يا شهود يهوه)أن تُفسِّروا هذهِ ألأعداد من ألإصحاح ألثاني في إنجيل يوحنا؟ وطابقوها بتعاليمكم ألمضلِّلة!!!!!!!!.
شهود يهوه يقولون إنَّ جَسد ألمسيح(أي طبيعتهِ ألإلَهية)لم يَقُم من ألأموات(بعد ثلاثة أيام في ألقبر) وإنَّ ألرب يسوع ألمسيح قامَ (كمخلوق روحاني غير مرئي)!!!!!!!!!!!!!!!. وإنَّ لا أحَّد يَعرُف بالضبط أينَ ذَهَب جَسَدَهُ (ألطبيعة ألبشرية)ألتي إختفت فجأة(حسب إدعاء شهود يهوه)ألذين لا يعرفون(أو يعرفون وينكرون) أين ذهب ربَّنا وربَّهُم يسوع ألمسيح بطبيعته ألبشرية بعدَ قيامتِهِ.
أمَّا أبناء كنيسة ألرب يسوع ألمسيح (لهُ كل ألمجد) فيؤمنون بأنَّ الرب يسوع ألمسيح لَهُ طبيعتين متحدتين بدون إنفِصال, ألطبيعة ألإلَهية:ألإقنوم ألثاني من ألثالوث ألمقدس(ألله ألإبن)ألنازل من ألسماء. وألطبيعة ألبشرية من ألقديسة مريم ألعذراء. وقد بشَّرَ بألإنجيل وألملكوت في خلال ثلاث سنوات قام فيهم بعمل معجزات إخراج ألشياطين وشفاء ألمرضى وإقامة ألأموات ثم مات على ألصليب(من أجل خطايانا)ودُفِن وقام بعد ثلاثة أيام بناسوتِهِ ولاهوتِهِ معاً ليؤكِّد إنتِصارِهِ على ألموت وألخطيئة وألشيطان.وقد ظهرَ لأكثر من خمسمائِةِ تلميذ بعدَ قيامتِهِ وقبلَ صعودَهِ إلى ألسماء .
وهناك عدَّة أعداد في ألأسفار ألمقدسة تثبت إنَّ ألرب يسوع ألمسيح قامَ من ألموت بطبيعتِهِ ألبشرية
(ناسوتِهِ)وبقوة طبيعتِهِ ألإلهية(لاهوتهِ)[ففي يوحنا27:20]أثبت يسوع إنَّهُ كان في ناسوتَهُ عندما قال لتوما ألرسول أن يلمُس مكان ألمسامير في يَدَيهِ وأن يضع يديه(يديَّ توما)في جنبِهِ(جنب يسوع).
[وفي لوقا 41:24_42]أكَلَ ألرب يسوع ألمسيح(بعدَ قيامَتِهِ) سمكاً مع تلاميذَهِ.
ونؤمن بأنَّهُ صَعَدَ إلى ألسماء(لاهوته وناسوته معاً) بعد أربعين يوماً من قيامته وهو ألأن جالسُ من يمين ألله وسيأتي ثانية ليدين ألأموات وألأحياء.آمين.

يسوع ألمسيح...خبز ألحياة

ألحياة ألأبدية هي ألأن :

ألرسالة ألأولى لمار يوحنا ألأنجيلي 13:5)[يا من آمنتم بأسم إبن ألله ..... إنَّ ألحياة ألأبدية ملكٌ لكم منذ ألأن ]
فيا أخي ألحبيب : لماذا تقامر بأبديَّتِكَ ؟ إتبع ألرب يسوع ألمسيح ..إبن ألله . وإحصل على ألحياة ألهانئة في ألمسيح على ألأرض وعلى ألحياة ألأبدية مع ألمسيح في ألملكوت بعد ألموت. فمع إبن ألله لا توجد خسارة لا مع ألموت , ولا في ألحياة .

ألخطايا :

ألرسالة ألأولى لمار يوحنا ألأنجيلي 9:1)[ولكن إذا إعترفنا لله بخطايانا فهو جدير بألثقة وعادل , ويغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كلِّ إثم]
ياأخي ألمؤمن إنظر جيداً وتفكَّر بعظمة ألله ألذي ونحن خطاة في حقِّهِ كخالق (أدرنا وجهنا عنهُ ونسينا وصاياه وتبعنا أهواءنا وخدمنا إبليس بدلاً عنه ) أرسل إبنَهُ ألوحيد (ألرب يسوع ألمسيح ) ليموت بدلاً عنا وكفارة لخطايانا ضد أبيه معطياً (برحمتهِ ونعمتِهِ ألواسعة ) لنا ألفرصة لنتوب ونؤمن بدم إبنه (ألمسكوب على ألصليب ) فنخلص ونرث ألحياة ألأبديّة . آمين

معرفة ألمسيح :

ألرسالة ألأولى لمار يوحنا ألأنجيلي 4:2)[ فألذي يدَّعي إنَّهُ قد عَرَفَهُ (ألمسيح) ولا يعمل بوصاياه يكون كاذِباً ولا يكون ألحق في داخِلِهِ ].
أخواني أبناء كنيسة ألرب يسوع ألمسيح : إنَّ لنا إلَهٌ واحِدٌ و ربٌّ واحد وسيط بيننا وبين ألله ألآب وهو ألمسيح حيٌّ وفعال ولا زال يعمل في حياتنا عن طريق ألروح ألقُدُس لذلك فعلينا نحن بالمقابل أن نقدم ألعبادة ألصحيحة لربنا بإتباع وصاياه ودراسة كلمتهِ ألمقدسة (ألكتاب ألمقدس) وتطبيقها في حياتنا أليومية وتبشيرها بين ألناس لكي لا ينظروا إلينا جيراننا ولايروا إنعكاس صورة ألمسيح فينا فيقولوا : هؤلاء مسيحيين بألإسم فقط.

لعازر ...أُخرُج

من إنجيل معلمنا يوحنا ألرسول 43:11) نقرأ [ ثم نادى (يسوع) بصوتٍ عالٍ : لعازر ...أُخرُج ].
ليس لأنَّ صوت ألرب يسوع ألمسيح ألعالي كان سيكون مفيداً لقيامة ألرجل ألميت , ولكن لإعطاء ألحاضرين عند ألقبر ألعِلِم بأنَّ ألروح كانت مُنفصِلة وبعيدة عن ألجسد ألميت وليست مَعَهُ في ألقبر. وألصوت ألعالي كان مثالاً لصوت ألبوق ألأخير في يوم قيامة ألأموات (عِندَ ألمجيء ألثاني للرب يسوع _ له ألمجد) ويقول مُجيباً صوتهِ : نعم أيُّها ألأموات تعالوا (قوموا) : وفي رمشة عين سيقوم ألأموات ويتجدَّد ألأحياء . فأنّ ألرب يسوع هو ألذي يقول ذلك في (متي 24) عندما كان يتنبأ عن نهاية ألعالم من تدمير أورشليم وقيامة ألأموات ألتي قال عنها [إنَّ ألأموات سيسمعون صوت إبن ألله ......] إنظر رسالة مار بولس رسول ألأمم ألأولى إلى كورنثوس 51:15-52) ورسالتِهِ ألأولى إلى تسالونيكي 16:4-17) وقال أيضاً إنَّ ألساعة ستأتي وهي ألأن (ويقصد لعازر وألأموات ألآخرين ألذين أقامَهُم في أثناء خدمتِهُ 3 سنوات على ألأرض قبل ألصلب) عندما سيسمع ألأموات صوت إبن ألله ويقومون.
وعلى مثالهم أيضاً ألأموات في رجوعِهِ ألثاني إلى ألأرض. آمين
(وألتقليد ألكنسي يقول إنَّ لعازر عاش عمراً طويلاً وأصبَحَ بعدَ ذَلِكَ أُسقُفاً في ألكنيسة

لقدوس ألحق

ألقدوس ألحق

في رؤيا يوحنا أللاهوتي(7:3-8)[وأكتب إلى ملاك ألكنيسة في فيلادلفيا: إليك ما يقولهُ ألقدوس ألحق, ألذي بيدهِ مفتاح داود يفتح ولا أحد يغلق, ويغلق ولا أحد يفتح. إنّي عالم بأعمالك. فمع إنّ لك قوة ضئيلة, فقد أطعتَ كلمتي ولم تنكُر إسمي, لذلك فتحتُ لك باباً لا يقدر أحد أن يغلِقهُ].
يبدأ ألرب يسوع ألمسيح (لهُ ألمجد) رسالتهِ إلى كنيسة فيلادلفيا بتقديم نفسهِ بثلاثة ألقاب
ألقدوس, ألحق, وحامل مفتاح داود !!!.
في هذا ألعالم المملوء بالكذابين, ما أروع أن نجد ألملجأ ألأمين ألصادق في شخص يسوع ألمسيح. فكل ما يقولهُ هوَ حق. لأنَّهُ كيف نعرف إنَّ إبليس يكذب؟. ألجواب أنَّهُ نعرف ذلك كلما فتح فمه ليتكلم!!!. وكيف نعرف إنَّ يسوع يقول ألحق؟ لا نقول (نعرف)     
بل نحن متأكدين تماماً من ذلك لأنَّهُ ألصادق ألأمين وكلَّهُ حق(يوحنا 6:14)ولا يستطيع ألكذب لأن ألكذب ضد طبيعتهِ. بينما ألشيطان هو ألكذاب وأبو ألكذابين(يوحنا44:8).
فذلك يعطينا ألشعور بألأمان وألراحة ألتامة وألسعادة لمعرفة إنَّ يسوع هو ألحق وألقدوس. وعندما نلقِّبَهُ بذلك فهذا أكثر من رائِع وبديع, لذلك لا تتعجب إن أحببناه بكل قوتنا , وإن دلّلناه بكل قلوبنا , وإن قضينا ألساعات في ألإستماع إليهِ وقراءة كلماتِهِ وتطبيق تعليماتِهِ. فهوَ لا يشبه أي واحد آخر لأنَّ كلماتِهِ حق وصادِقة وفي ألصميم دائِماً .
ولننظر إلى أللقب ألثالث: حامِل مفتاح داود. نعرف أنَّهُ في ألعصور ألوسطى كانت هناك وظيفة (ألمشرف على قصر ألملك) ويسيطر على كل ما فيه ماديَّاً وإداريَّاً ويحمل مفتاح كل باب على ذراعيه(إشعيا22:22) وكان لهُ حق ألدخول على ألملك في أي وقت.
فمعنى حامل مفتاح داود هو صورة مثالية لإمكانية ألدخول إلى ملك ألملوك وقدس ألأقداس. فمن هو حامل مفتاح ألملك ألإلَهي ؟ إنَّه يسوع ألمسيح ألذي يملك ألمفتاح , فَلَهُ
إمكانية ألدخول إلى ألله ألآب. وإنَّهُ هو ألإداري ألمسيطرألوحيد هناك.
لذلك يكمل قولِهِ[ ألذي يفتح ولا أحد يستطيع أن يغلق, ويغلق ولا أحد يستطيع أن يفتح].
يسوع ألمسيح ليس فقط باب ألحياة ولكنَّهُ أيضاً ألمفتاح لذلك ألباب ألمؤدّي إلى ألحياة ألأبديَّة وألفردوس بل الحياة ألأبديَّة نفسها.
فلنعطي ألقوة والكرامة والتقديس وألمجد لرب ألمجد ملكنا ومخلِّصنا يسوع ألمسيح. آمين 

دلالـة ألحياة

دلالـة ألحياة
في رؤيا يوحنا(1:3-2)يقول ربَّنا يسوع ألمسيح:(وأكتب إلى ملاك ألكنيسة في ساردس:
إليكَ ما يقولَهُ مَن لَهُ أرواح ألله ألسبعة وألنجوم ألسبعة: إنِّي عالمٌ بأعمالِكَ. فأنتَ حَيٌّ بألإسم, ولَكِنَّكَ ميتٌ فِعلاً. تيقَّظ , وما تبقَّى لَديكَ أنعِشَهُ قبل أن يموت, لأنّي وَجَدتُ أعمالَكَ غير كامِلة في نظر إلَهي).
ما يقولهُ يسوع ألمسيح هنا هوَ إنَّ مظهر ألحياة ليس دائِماً دلالة على ألحياة .
كانت مدينة ساردس ساقطة روحياً في زمن ألعهد ألجديد بينما كانت عام 700 قبل ألميلاد واحدة من مراكز ألقوى في ألعالم بسبب غناها حيث كانت على مفترق خمسة طرق للتجارة وسكناها في غنى فاحِش وفي تنعُّم . ولكن ها هو رب ألمجد يسوع ألمسيح يقول لكنِستِهِ في ساردس: إني عالِمٌ بأعمالك. فأنتَ حيٌّ بألإسم, ولكنك ميتٌ فِعلاً !!!.
إنَّه عالِمٌ دائِماً بما نفعل وما لا نفعل. يرى ما يظهَرُ مِنَّا وما يخفى في ألقلوب.
في ساردس ألناس كانوا يغتنون ومعهُ تزداد أللامبالاة. والغِنى كان يقود إلى ألإبتِعاد عن ألفضيلة. ومع ألغِنى ألخارجي كانَ يزداد ألفُقُر ألداخلي. وليسَ من ألخطأ أن نحاول ألحصول على ألمال ولكن ألخطأ يأتي عندما يسيطر حُبَّ ألمال علينا.
وكما يكتُب ألقديس مارلوقا في إنجيلهِ 15:12)[ وقالَ”يسوع” للجمع: إحذروا وتَحَفَظوا مِن ألطمع. فمتى كان ألإنسان في سِعةٍ. لا تكون حياتِهِ في أموالِهِ ].
ففي ساردس ما كانَ للناس حياة جيِّدة وحيويّة وغنيَّة كانت عند ألله حياة جامدة وميَّتة.
فألرب يقول أنتَ حيٌّ بألإسم: فمثلاً هناك كنائِس (مثل كنيسة ساردس) ألناس فيها مؤمنون يُصلّون ويرفعون ألتسابيح ويحملون كتابهم ألمقدس وكأنَّهُم مؤمنون حقيقيون
أحياء ولَكِنَّهم أموات وكما يقول ألمسيح أنت حيٌّ بالإسم ولكنك ميتٌ فِعلاً.
وكلمة (ميت) تعني ولها تفسير واحد فقط هو (بلا حياة).
ويسوع ألمسيح يرانا كجمع في ألكنيسة بتلك ألطريقة وكفرادى أمواتٍ في ألإيمان.
فنحنُ في بعض ألأحيان نكون بمظهرنا ألخارجي في قمة ألورع وألتقوى بينما أموات روحياً من ألداخل(مثل كنيسة ساردس). فما هوَ دليلك على بقاؤك حيَّاً في ألرب يسوع ألمسيح ؟؟.
صلاة: 
 أيُّها ألرب أنا أعلَمُ بأنَّكَ تراني من ألداخِل وألخارج وحياتي هي منك أنت .أنا أضعُ كل نسمة من روحي بين يديك لتُعبِّر حياتي عن وجودَكَ فيَّ, ويرى كل من حولي مَجدَكَ أيُّها ألرب يسوع ألمسيح. آمين.

تعالَ قريباً !!!

تَعالَ قريباً

في رسالة مار بولس ألرسول إلى كولوسي (15:1-17)يقول[هوَ صورة ألله ألذي لا يُرى, وألبِكرْ على كُلِّ ما قد خُلِق. إذ بِهِ خُلِقَت جميع ألأشياء: ما في ألسماوات وما على ألأرض, ما يُرى وما لا يُرى, أعروشاً كانت أم سيادات أم رِئاسات أم سُلطات. كُلُّ ما في ألكون قد خُلِقَ بهِ ولأجلِهِ . هو كائِن قبلَ كل شيء وبِهِ يدوم كل شيء].

ما هوَ مركز إهتمامك؟ وحول ماذا تتمحور حياتك؟

رسالة بولس رسول ألأُمم إلى كولوسي(15:1-17) تعطينا فكرة عظيمة حول ألمحور ألوحيد في حياتنا.  إنَّهُ يوجِّه إهتمام أرواحنا وإشتياق قلوبنا نحو( ألأبدي) ألذي وجِد قبلَ كل شيء. وألذي بِهِ ولأجلِهِ قد خُلِقً كل ما في ألكون ويدوم كل شيء (وبضمنها أنا وأنت).وهذا ألأبدي هو ربنا يسوع ألمسيح . لقد أصبح يسوع محور ألكون في كل ألأزمان للأسباب ألتالية:

1-لأنـَّهُ ألكامِل: فهوَ ألمُمثِّل ألمثالي لله. ونرى ذلك في ألرسالة إلى ألعبرانيين 1:3)حيث يقول ماربولس عن ألمسيح( انَّهُ ضياء مجد ألله وصورة جوهرهِ. حافِظٌ كل ما في ألكون بكلمَتِهِ ألقديرة ….) فأذا كنتِ تشُكُّ (وقد تَعِبتُ) من ألآلِهة ألتقليدية . فتعالَ قريباً من يسوع ألمسيح, فأنَّهُ ألإلَـه ألحقيقي.

2-لأنَّـهُ ألمتفوق: فهوَ سائِد ولَهُ ألسلطة (بأعتِبارِهِ إبن ألله ألوحيد) في بيت أبيه. بمعنى أنَّ كل شيء آخر مخلوق أقلُّ شأناً منهُ. وبمعنى أنَّ لهُ ألسلطة على مصادفات حياتك وألمعاكسات فيها وألنقص وألقلق المسيطر عليك وكل ما يؤثِّر سلبياً على علاقتك بِهِ. فتعال قريباً من يسوع ألمسيح ألذي هو ألله ألحاكِم ألعادِل وإلى ألأبد.

3-لأنَّـهُ ألقدير:لأنَّهُ خَلَقَ كُلُّ شيء, فنحتاج دائِماً للتذكير بأنَّ ألخالِق أعظم من خلقِهِ. فإذا كانت مبادِئُكَ ألتي تثق بها غير ثابتة فربما لأنَّها متقلِّبة وأنتَ تعيش في قلق دائِم لأنَّ ألأمور قد تنقلِب إلى أسوء في أيِّ لحظة. فتعال قريباً من يسوع ألمسيح لأنَّهُ قدير ولا يتغير أبداً لذلك يستطيع أن يكون موضِع ثقَتِكَ ألكامِلة.

4-لأنَّـهُ ألمسبِّب: حيث أنَّ كل شيء خُلِقَ لأجلِهِ.أي إنَّكَ خُلِقتَ لِعبادة ألرب يسوع وألإعتماد عليه.وخطيئتُكَ تقول إنَّ كل شيء يتمحور حولَهُ. فإذا تعبت مِن آلِهةٍ لا تنفع فتعال قريباً من يسوع ألمسيح لأنَّهُ محور ألخلق وكل ألخليقة ستُحني ألرُكبة لَهُ.

وأخيراً فهو ألذي يُعطي ألحياة لِما خَلَق ويحافظ عليه من ألضعيف إلى ألقوي فيها. بمعنى إنَّكَ تستطيع أن تثق بِهِ وتعتمد عليه كُلّياً وبكل ما في ألكلمة من معنى.

فإذا كانت حياتُكَ متمحوِرة حول آلِهة تقليدية وواهية ومتفككة وضعيفة حيث تَعِدُ ولا تُغني .

تعالَ قريباً من يسوع ألمسيح ألذي يُكمِل كل متطلباتك ونواقصك . فهوَ ألإلَه ألقدير ألذي يُحافظ عليك ويغمركَ بنعمتِهِ ألوافِرة .آمين

The Commentaries of Isho'dad of Merv Bishop of Hadatha ( حديثة) of Assyria (850 A.D.) on the New Testament

The Commentaries of Isho'dad of Merv
Bishop of Hadatha ( حديثة) of Assyria
(850 A.D.)
on the New Testament
[Epistle to Philippians 2:5-11]
PART - 1
“Let this mind be in you, which was also in Jesus Christ, who being in the likeness of God” and the rest of the passage, that is to say” it was not robbery at all that He is God”, but He is so by nature, for it is called robbery, when a man seizes a rank or honour that is not his. It is a custom with men to seize what they suppose will be advantage to them; again, it is handed down, that not by robbery did He wish to be compared with God, like one who wishes to (rise) against his lord, etc; as we often say, that(so and so) thought this thing robbery, that is to say, that He took it with much effort like one who is greatly advantaged by it. He says this also about Christ, that He did not think this to be robbery, etc, that is to say, He did not consider it a great thing, and was not proud of it, and He remained in His greatness, but took upon Himself natural deprecations from His greatness for the sake of the profit of others; and what are these? But He
emptied Himself, and took the form of a servant, Emptiness is spoken of in four ways, first: like that of David; taking of his purple and putting on the form of a servant and dancing(2 Sam. 6:20). Michal said to him, thou were certainly seen like one of the vain fellows(Jer. 48:11).
Second: as was said about the Moabites, that they had not been emptied from vessel to vessel; that is to say, they had not been led captive from place to place(1Cor.15:14). Third: like this, if Christ be not risen, then is our preaching vain, that is to say it's nothing; Fourth: like what Jerusalem said about babylonian, Thou hast lifted me up like an empty vessel(Jer. 51:34); that is to say, thou hast emptied me of my possessions.
Now the emptiness of our Lord somewhat resemble that of David, who slipped off the garment of his kingship, and put on those of slaves.

الرسالة إلى العبرانيين:

الرسالة إلى العبرانيين:

انها السفر الرابع عشر من اسفار العهد الجديد. ولا يوجد بين علماء الكتاب المقدس اجماع على حقيقة كاتب الرسالة. ومنذ عهد آباء الكنيسة الآُول والجدال يدور حول اسم الكاتب، بالرغم من اعتراف الكنيسة بها وبصحتها منذ ذلك الحين. وقد اعتبرتها الكنيسة الشرقية القديمة من وضع بولس، مع أن فيها، مادة واسلوباً، ما يختلف عن باقي كتابات بولس. واعتقد كليمنت الاسكندري أن لوقا ترجمها عن النسخة الاصلية التي كتبها بولس بالعبرية. أما الكنيسة الغربية فقد شكت بأنها من وضع بولس، وقال تارتوليان أنها من وضع برنابا، أما لوثر فقد اعتقد أنها من وضع ابلوس (اع 18: 24). إلا أن النظرية الشرقية تغلبت في النهاية بالرغم من افتقارها إلى الاثبات العلمي. وبالرغم من قول اوريجانس (في القرن الثالث) أن لا أحد يعرف كاتبها إلا الله، إلا اننا نستطيع أن نعرف من الرسالة نفسها، أن كاتبها لم يكن من الرسل (عب 2: 3)، وانه أخذ الانجيل عن غيره، انه كان معروفاً عند القراء، وكان بعيداً عنهم لظروف فوق قدرته (عب 13: 18 و 19). ونستطيع أن نعرف أيضاً من اسلوبها أنها لم تترجم عن العبرية، وأن الكلاسيكية في الاسلوب تختلف عن اسلوب بولس في رسائله الاخرى. ووجهت إلى اليهود الذين آمنوا بالمسيح في فلسطين وبلاد الشرق عموماً.

ويمكن أن تقسم محتويات الرسالة كما يأتي:

(1) تفوّق المسيحية على كل انواع الوحي السابقة ص 1-4: 13 وفي هذا نرى.أ: تفوق المسيح وسموّه على كل وسطاء الوحي ص 1.ب: التحذير الذي تحمله لنا هذه الحقيقة في طياتها كي لا نهمل الانجيل ص 2: 1-4.جـ: ينبغي أن لا يعثرنا تواضع المسيح إذ أنه بتواضعه وتنازله صار مخلصاً ورئيس كهنة ص 2: 5-18عـ: لهذا السبب فإن المسيح أكثر رفعة وسمواً من موسى ص 3: 1-6. هـ: التحذيرات ضد عدم الايمان بالانجيل أضعاف التحذيرات التي كانت موجهة ضد عدم الايمان في العهد القديم إذ أن الانجيل هو وحي الله النهائي ص 3: 7-4: 13.
(2) قيمة وظيفة المسيح كرئيس كهنة العهد الجديد ص 4: 14- ص 7 وفيه: أ: المسيح رئيس كهنة العهد الجديد ص 4: 14-16.ب: طبيعة عمل المسيح كرئيس كهنة ص 5.جـ: توبيخ لان الذين كُتبت إليهم الرسالة لم يدركوا تماماً حق الانجيل كاملاً ص 6.عـ: اظهار تفوّق المسيح في أن كهنوت ملكي صادق كان يرمز اليه ص 7.
(3) المسيح يمارس عمله الكهنوتي الآن في السماء ص 8: 1-10: 18.
(4) حثّ المؤمنين أن يسلكوا بموجب هذا الايمان ص 10: 19-12: 29 وفيه: أ: حثّ على تجديد الثقة بالمسيح ومداومة شركتهم كمسيحيين ص 10: 19-25.ب: اليأس والفشل الذريع اللذان يعقبان الارتداد ص 11: 26-31.جـ: تحريضهم بتذكرهم بغيرتهم السابقة ص 10: 32-39.عـ: المثال الذي يجدونه في ابطال الايمان السابقين ص 11. هـ: مثال المسيح نفسه ص 12: 1-3. و: أن ما يقع عليهم من التجارب إنما هو لتأديبهم واعدادهم للخلاص المجيد ص 12: 4-29.
(5) تحريضات وحث ص 13.

ويمتاز هذا السفر عن غيره من اسفار العهد الجديد أنه الوحيد الذي يلقب المسيح بالكاهن الاعظم. ويجعل موضوع كهنوت المسيح محور السفر لذلك يثبت الكاتب في الاصحاح الاخير، أن نظام العهد العهد القديك كان الهياً ولكنه كان وقتياً، أما المسيح، الذي هو الكاهن الاعظم، والذي هو واضع نظام العهد الجيد، فهو الافضل، إذ أن المسيحية هي هدف التنبؤات القديمة وكمالها، والاعلان الحق عن طريق الخلاص الذي علّم بها من قبل-أي أن الكاتب قصد أن يقوّي ايمان العبرانيين المسيحيين.

ويُعتقد، حسب البحث العلمي، أن الرسالة إلى العبرانيين كُتبت حوالي 65-68 م. بما أن الهيكل ما زال قائماً والذبائح لا زالت تقد فيه (ص 9).

جدال لاهوتي مع شهود يهوه حول إلوهية ألمسيح

حول قولهم بأنَّ ألرب يسوع ألمسيح(لَهُ كل ألمجد) ألمخلوق ألأوَّل عند ألله. معتمدين على قول ألقديس بولس(رسول ألأُمم) في رسالَتِهِ إلى كولوسي 15:1) حيث يقول عن مَجد ألمسيح:

“هوَ صورة ألله ألذي لا يُرى , وألبِكِر على كُلِّ ما قد خُلِقَ”

فشهود يهوه(وألأصح أن نقول شهود جيهوفا-كما يلقِّبونَ أنفُسَهُم) هراطِقة ينكرون إلوهيَّة ألرب يسوع ألمسيح بقولِهم أنَّهُ مخلوق (ألمخلوق ألأوّل- ألملاك جبرائيل كما يَدّعون)

في ألبداية نصلّي إلى ألله ألقدير (ألآب وألإبن وألروح ألقُدُس-ألإلَه ألواحِد.آمين)أن يُلهِمنا ألحِكمة وألفِهِم ويرشدنا لطريق الحق لتبيان مجد إسمهِ للأُمم. منطلقين من قول ألقديس بطرس ألرسول في رسالتِهِ ألأولى15:3): وإنَّما كرِّسوا ألمسيح ربَّاً في قلوبِكُم, وكونوا دائِمأً مُستعدين لأن تُقَدِموا جواباً مُقنِعَاً لكُل من يسألكم عن سبب ألرجاء ألَّذي في داخِلِكُم).

تُعد ألعبارات في كولوسي(15:1-16)من أقوى ألعبارات عن طبيعة ألمسيح ألإلَهية في كل ألكتاب ألمقدَّس, فالمسيح ليسَ معادِلاً لله فحسب(كما يقول ألقديس بولس في رسالته إلى فليبي6:2) بل هوَ ألله(إنجيل يوحنا30:10, 38\45:12\ 1:14-11), وهو لا يعكس صورة ألله فحسب, لكنَّهُ يعلن ألله لنا(إنجيل يوحنا 18:1\ 9:14). لقد جاء من ألسماء, وليسَ من تراب ألأرض( كما يقول ألقديس بولس في رسالته ألأولى إلى كورنثوس47:15). وهو ربٌ على ألجميع(كما يقول ألقديس بولس في رسالته إلى رومية5:9\11:10-13)(رؤيا يوحنا أللاهوتي5:1\14:17), وهوَ كامِل ألقداسة(كما يقول ألقديس بولس في رسالته إلى ألعبرانيين26:7-28)(رسالة بطرس ألأولى19:1\22:2)(ورسالة يوحنا ألأولى 5:3). ولهُ ألسلطان أن يدين ألعالم( كما يقول ألقديس بولس في رسالته إلى رومية 16:2)( وكما يقول في رسالته ألثانية إلى كورنثوس10:5)( وكما يقول في رسالته ألثانية إلى تيموثاوس1:4) لذلك فهو أسمى من كل ألخليقة بما فيها ألعالم ألروحي.

ويجب علينا مثل ألمؤمنين في كولوسي أن نؤمن بألوهية يسوع ألمسيح( أي أنَّ يسوع ألمسيح هوَ ألله وإبن ألله ألمتجسِّد وألمسيَّا ألذي ينتظرون أليهود مجيئَهُ!!!!).آمين

وألأن بعدما رأينا مجد ألله ألإبن (يسوع ألمسيح)في ألأعداد ألسابقة من ألعهد ألجديد.فعندما يحاورونكَ شهود جيهوفا قائلين:من هو ألأكبر (ألأقدَم)أنتَ أم إبنَك؟. في محاولة تضليلية ليثبتوا إنَّ ألمسيح كأبن ألله ليسَ بقِدَم ألله ألآب !!! لينكروا على ربنا ومخلصنا ملك ألملوك ورب ألأرباب يسوع ألمسيح حَقَّ ألوهيتِهِ وقِدَمِهِ بِقِدَم ألله ألآب.آمين.

فجوابك على محوارتهم ألشيطانية ألكافرة هو ما يلي:

بما إنَّ ألله ألآب أبدي وأبوَّتِهِ أبديَّة فإنَّ بنوَّة ألمسيح أبديَّة أيضاً,أي أنَّهُ لا يوجَد وقت من ألأوقات تواجَد فيه ألله ألآب ولم يكُن ألله ألإبن مَعَهُ(وبالطبع ألله ألروح ألقدس أيضاً).

وكما يقولون إعرف ألخالِق من مخلوقاتِهِ, فلنأخذ ألأب وألإبن ألبشريين مثالاً ونحاول ألشرح : فلنفرض إنَّ عمرك 40سنة وعمر إبنك 15سنة, فعمرك كأب =عمر إبنك=15سنة(ولا نتكلم هنا عن سنوات حياتك قبل ولادة إبنك). ولكن مع ألكيان ألإلَهي ألقصة تختلف قليلاً لأنَّ ألله ألآب أبدي في وجوده وفي أُبوَّتِهِ فبالنتيجة بنوَّة ألله ألإبن أبديَّة أيضاً .آمين.

وأنا أُصلَّي لله ألروح ألقدس(ألذي لا يعترف بألوهيتهِ شهود “ألهرطقة “) أُصلي لكي يجعلَكَ تفهم وتستوعِب حجتنا في ألرد عليهُم . لأنَّكَ إذا أجبتَهم كما ذكرنا أعلاه فجوابك سيسكِتهم ويعرفون إنَّكَ مسيحي تعرف إيمانكَ جيداً ولن يستطيعوا أن يضلُّوكَ بأكاذيبهم وكفرهم ليقودوكَ إلى ألهلاك.

وألأهم في هذا ألجدال كله هو إنني أُريد أن أُنبِّهك بأنَّهُ لا أحد يستطيع أن يُغَيِّر إيمانك بألرب يسوع ألمسيح إذا درستَ بإيمان وعمق ألكتاب ألمقدّس مسترشِداً بهداية ألروح ألقُدس فتتسلح بسلاح ألله ألكامل( كما يقول ألقديس بولس في رسالته إلى أفسس 10:6-17)في حربِكَ مع ألشيطان وأعوانِهِ ألكفرة وألهراطِقة.

FOR US

For Us

Meditation at the

Foot of the Cross

For 30 Days

By: Erwin W. Lutzer

The Plea of Jesus                                Day 2 . Mark 14:35-36

[... Let us run with endurance the race that is set before us looking to Jesus, the founder and perfecter of our faith, who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and is seated at the right hand of the throne of God](Hebrews 12:1b-2).

The Jews and Romans crucified Jesus. He laid down His life for our sin. But ultimately, God was responsible for the death of Jesus. God could have send legions of angels to “remove the cup” and rescue Jesus- but both Father and Son knew this horrible death was the only way to rescue you and me. And both loved us so much that they were willing to endure it.

Do you think your troubles come only from the devil or from the malice of others? That's the path to bitterness and cynicism. We

must grasp the fact that some troubles are part of God's plan to purify and change us. You and I can endure whatever comes our way- remembering the Son walks beside us, the Spirit upholds us, and the Father will not let us suffer one bit beyond what we can bear with His help. Don't focus on your pain, focus on God's purpose for you, and the joy He has waiting for us on the other side!

~Prayer~

Father, help me to recognize the suffering that comes my way as part of Your plan to perfect me, and endure it with Your strength so I can reach the joy that's set before me. In Jesus name, Amen.

FOR US

For Us

Meditation at the

Foot of the Cross

For 30 Days

By: Erwin W. Lutzer

The Sorrow of Jesus                                                                     Day 1.(Mark14:32-34)              [Therefore he had to be made like his brothers in every respect, so that he might become a merciful and faithful high priest in the service of God, to make propitiation for the sins of the people](Hebrews 2:17) .
Here in the Gethsemane, we have the gift of seeing Jesus' humanity most clearly. He was “greatly distressed and troubled”going through emotional turbulence so painful He couldn't even stand up under it. He knew He was about to have the full wrath of God unleashed upon Him because your sin and mine. Completely sinless Himself, He dreaded that onslaught of sin laid on Him.
Do you understand this? When we suffer, Jesus is never far off. He knows. Whatever tragedy has happened in your life, He knows. He has “been made like[us] in every respect,” so that you and I never have to suffer alone. That was part of God's plan–to give us a Savior unlike any thing in any other religion, a Savior who understand everything because He has experienced everything, yet without sinning. Friends and family may desert us in our time of need,but Jesus is always there bearing our sorrow right along with us. What a friend we have in Jesus,indeed!                                                                                                             ~Prayer~
Father, thank you for giving me a Savior who always understand When trials come,help me remember that Jesus has compassion for my sorrow and I don't have to bear it alone. In Jesus' name,                                                                                 Amen

[المسيح آتٍ – كُن مِستَعِدّاً]

مع أنَّ ألمسيحيين يختلفون كثيراً حول ألأحداث ألتي ستسبق مجيء ألمسيح ثانيةً, لَكنَّهُم قِلَّمَا يختلفون حول ما سيحدُث عند مجيء ألمسيح ثانيةً .

أحداث مجيء ألمسيح :

1- سيأتي ألمسيح ثانيةً بشكل منظور وبصوت هتاف قوي.

2- سيصدر صوت واضح من أحد ألملائِكة لا يخطئهُ أحَّد.

3- سيُسمَع صوت بوق عالٍ لم يسمع مثلهُ من قبل.

4- ألأموات في ألمسيح سيقومون من قبورهم.

5- ألمؤمنون ألأحياء سيخطفونَ في ألسُحُب لملاقاة ألمسيح.

مجيئهِ ألثاني في ألكتاب المقدّس:

1-(إنجيل لوقا 40:12)[فكونوا أنتم مستعدين,لأنَّ أبنَ ألإنسان سيعود في ساعةٍ لاتتوقعونَها]

2-(ألرسالة 2 إلى كورنثوس1:7)[فإذ نُلنا هذه ألوعود, أيُّها ألإحبَّاء’ لِنُطهِّر أنفُسِنا من كل ما يُدنِّس ألجسد وألروح, ونُكمِّل ألقداسة في مخافة ألله].

3-(ألرسالة1 إلى تسالونيكي16:4-17)[لأنَّ ألرب نفسهُ سينزل من ألسماء حالما يُدوّي أمراً بالتجمُّع, وينادي رئيس ملائكةٍ ويبوِّق في بوق إلَهيٍّ, عندَئِذٍ يقوم ألأموات في ألمسيح أوَّلاً. ثُمَّ إننا نحنُ ألباقين أحياء, نُختَطَف جميعاً في ألسُحُب للأجتماع بألربِّ في ألهواء. وهكذا نبقى مع ألربِّ على ألدوام.

لذلك عزّوا بعضكم بعضاً بهذا ألكلام!].

4-(رسالة يعقوب 8:5-9)[فإصبروا أنتم إذن, وشددوا قلوبكم لأنَّ عودة ألرب قد صارت قريبة. أيُّها ألإخوة لا تتذمروا بعضكم على بعض, لكي لا يصدُر ألحكم ضدَّكم. تَذكَّروا دائِماً أنَّ ألديَّان قريبٌ جِدَّاً, إنَّهُ أمام ألباب].

5-(رسالة يوحنا ألأولى28:2)[وألأن أيُّها ألأولاد, كونوا ثابتين في ألمسيح, حتّى تكون لنا نحنُ ثِقة أمامَهُ, ولا نخجل منهُ, عندما يعود].

PRAYERS

God I am sorry for my sins.

Right now , I turn from my sins ,

and ask you to forgive me .

Thank you for sending Your Son

Jesus Christ to die on the Cross

for my sins.

Jesus , I ask you to come into

my life and be my Lord ,

my Savior , and my Best Friend .

Thank you for forgiving me ,

and giving me the Eternal Life .

In Jesus Name I pray . Amen .

__________________________

My heart's desire is to know you . LORD .

To walk close beside you today .

To know your GRACE , your LOVE ,

your POWER . For you are :

my LIFE , my WAY , and my GOD.

______________________________

The Best Way To Escape Temptation Is To Run To God

Prayer:

Lord , help me see the devil's offers for what the are,( traps to sin ), Help me to keep my eyes focused on you and your ward and my ears

attentive to you in prayer . Amen

_________________________________

I Need You . O My God . I Need You .

Every Hour I Need You.

O Bless Me Now My God And My Savior .

I Come To You Jesus .

_________________________________

Christ's Sacrifice of Himself for us ,

motivates us to sacrifice our selves for others .

__________________

Prayer is the Christians open line to heaven .

______________

With God behind you , you can face

whatever is a head of you .

________________

To resist the Devil submit

to his enemy The Christ .

_______________________

Have you tried to teach the children ?

Do you daily do your part ?

Little ones too need the Savior !!!!

And they are close to Jesus' heart .

___________________

To Jesus I will daily give my love

and my grateful praise .

Because He gave His life for me ,

I will thank Him all my days .

___________________

Jesus took our place and

give us His peace .

_______________

When things look bad,

don't forget . God is Good.

When Satan launches his attack.

We must take heart and pray.

If we submit ourselves to God

He will be our strength and stay .

______________________

THE LONG SEARCH

Too late have I loved you .

O Beauty Ever Ancient, Ever New.

Too late I have loved you!

You were within me, but I was outside myself,

and there I sought You!

In my weakness I ran after the beauty

of the things You have made.

You were with me,

and I was not with you.

The things you have made kept me from You-

the things which would have no being

unless they existed in you!

You have called,

You have cried out,

and you have pierced my deafness.

You have radiated forth,

You have shined out brightly,

and You have dispelled my blindness.

You have send forth Your fragrance,

and I breathed it in,

and I long for You.

I have tasted You,

and I hunger and thirst for You.

You have touched me,

and I ardently desire Your peace. Amen.